Blogia

Página del profesor Jorge Henríquez M.

El camino hacia Matrix

El camino hacia Matrix

"La elección es una ilusión que distingue a los que tienen poder, de los que no lo tienen." (Merovingio)

Si hay algo que caracteriza todo lo que significa y envuelve al mundo de Matrix, es su peculiar filosofía. Criticada por algunos, adorada por muchos, nadie puede quedar indiferente ante la "filosofía Matrix", integrada por un sin fin de elementos totalmente dispares, que van desde la clásica dicotomía entre el bien y el mal, hasta la religión cristiana o el budismo.

Pero partamos de la idea principal que Matrix propone: la relación entre el hombre y las máquinas. Es el hombre el verdadero y único creador de las máquinas, para facilitarle el trabajo, protegerle o servirle, pero ¿qué ocurriría si esa invención humana se volviera en su contra? En varios episodios de Animatrix, se exponen las causas principales de la cuestión: las máquinas toman conciencia de sí mismas y tratan de obtener el principio básico de la existencia: la libertad. Hay un paralelismo indudable entre los deseos de liberación de las máquinas y la esclavitud del hombre. El ser humano utiliza máquinas en todo momento y en cualquier situación, casi como algo natural. Pero es cierto que podría llegar un momento no muy lejano, en el que las propias máquinas sean capaces de sentir emociones, y quizá traten de despojarse de su esclavitud. Esta interesante cuestión ha sido tratada en innumerables películas, como 2001 Una Odisea en el Espacio, Saturno 9, Terminator... Todo ello enmarca el temor del hombre a la obra creada, y la apertura de una caja de pandora de inprevisibles consecuencias, y que dio pie a la aparición en los años ochenta de una ideología propia, el llamado "ciberpunk" (ver: Las Influencias). Al igual que aquellas películas sobre insectos mutantes simbolizaban el terror a la guerra y al holocausto nuclear, la liberación de las máquinas es una metáfora a cerca del peligro que supone que el hombre "juegue" a ser Dios, y cómo "su creación" puede volverse en su contra (no en vano el hombre es ahora en Matrix el esclavo de esa creación). En Matrix todo ello se presupone, para analizar más profusamente las fatales consecuencias que todo ello supondría. Sin embargo, al final reina el optimismo, y la guerra entre el hombre y la máquina termina con una más que necesaria simbiosis.

La eterna lucha entre el bien y el mal también está presente a lo largo de la trilogía. Pero el mal no está encarnado en las máquinas, sino en la figura del agente Smith, verdadero antagonista de Neo, tal y como se afirma en Revolutions. Supone la consagración de que "el hombre es un lobo para el hombre", y que es éste el que naturalmente tiende a su autodestrucción. Las máquinas al final no son los verdaderos enemigos del hombre, ya que éste necesita a las máquinas para vivir, y viceversa.

También encontramos diversos aspectos que tienen más de un punto en común con la religión. Sin ir más lejos, que Neo sea "el elegido" denota una indubitada referencia a la figura del mesias en la tradición cristiana. Neo representa al héroe que nunca quiso serlo, y que tiene que afrontar su destino, le guste o no. A lo largo de la trilogía, nos encontramos con múltiples connotaciones que establecen un paralelismo entre Neo y Jesucristo; efectivamente, Neo es el elegido que debe salvar a la humanidad, y para ello no duda en sacrificarse (al final, incluso su muerte se asemeja a la de Jesús, con los brazos en cruz). Los Wachowski han querido así destacar que todos podemos ser héroes, apoyándose para ello en la cultura cristiana.

Las tres películas versan cada una de ellas un tema fundamental. En la primera es el nacimiento, en Reloaded la vida, y en Revolutions la muerte. Pero existe otro elemento presente a lo largo de toda la trilogía: el amor. El amor es lo que mueve el mundo, y se plasma en la relación existente entre Neo y Trinity. Es el sentimiento primordial que sólo el ser humano puede llegar a sentir y expresar de forma pura y arbitraria, al contrario que las máquinas, incapaces de entender algo tan humano como el amor. Neo vuelve a la vida en Matrix gracias al amor que Trinity le profesa; igualmente Trinity vive en Reloaded porque Neo está realmente enamorado de ella. El amor es el elemento universal clave que existe en el nacimiento, durante la vida e incluso hasta la muerte.

Matrix también ha generado su propia filosofía, que se basa en la creación de un nuevo mundo. Pero ¿qué es Matrix? Matrix es una entidad digital en el que los humanos creen vivir realmente, y así las máquinas poder tener energía necesaria y eficiente. Existen por lo tanto dos mundos: el mundo real, en el que está Sión, y el mundo digital. Matrix trata de mostrar el futuro propuesto por las ideologías apocalípticas de mediados de los ochenta como el del citado ciberpunk, en el que las máquinas dominan al hombre a su voluntad no sólo "realmente" sino también "mentalmente" a través de programas informáticos. Este mundo irreal genera un sin fin de posibilidades plenamente explotadas por los hermanos Wachowski. Aunque el hombre se encuentra esclavo en el mundo real, dentro de Matrix todo es posible, lo que se traduce en una verdadera paradoja. Eso es lo más interesante de Matrix, haber generado un nuevo mundo, dentro del mismo mundo que conocemos, siendo posible todo lo imaginable, siempre que creamos realmente. El programa de Matrix supone una alegoría sobre la liberación de la mente humana, y hace realidad la máxima de que "querer es poder".

En definitiva Matrix supone la creación de un nuevo mundo influido por las constantes del el amor, la vida, la muerte y la lucha entre el bien y el mal, principios universales que forman parte de nuestra existencia de forma absoluta, pero desde un nuevo punto de vista.

"La esperanza. La quintaesencia del engaño humano, que es al mismo tiempo vuestra mayor fuente de poder y vuestra mayor debilidad." (El Arquitecto)

Fuente: http://www.cineybso.com/articulos/articulos_el_camino_hacia_matrix_filosofia.htm